大家都知道,古代中国是东方文明中心,所谓“施国威于四海,扬夏风于八夷”。中国文化曾经统治东亚乃至整个东方文明区长达数个世纪。
按照文明来划分世界,可以得到8大文明区
传统意义上的东亚文化圈,也叫“大中华文化圈”,是指受中国文化(尤其是儒家文化)影响巨大、曾经使用汉字,崇拜中国或附属于中国的地区。这个区域很广大,包括东亚五国(中、日、朝、韩、蒙)和大部分东南亚国家。
而这其中,韩国无疑值得关注。韩国是那种受中国文化影响很深的小国,言行举止、思考方式都能看出来。然而你猜如何?韩国最大的宗教却是基督教。
韩国首尔的一处教堂
而且,要只是基督教也便罢了,这里面还有不少邪教。韩国有三大宗教(佛教、天主教、新教,后两个都是基督教的分支)。是的,一个东亚国家,国内最大的宗教却是基督教。
韩国人也有祭祀孔子圣哲的习俗,而且他们甚至还宣称“孔子是韩国人”
基督教文化在韩国非常盛行,韩国电影基督教题材非常之多,虽然还不至于张口闭口“God”,但韩国事实上已经是一个基督教国家(超过30%的人信奉基督教)。与其他东亚国家都不一样,“在韩国,凡是有人居住的地方就有基督教会”,无论农村还是城镇,抬头一望总会看到十字架。
韩国电影中,基督教题材已经成为一个重要的类型
这不免就让人好奇了,为什么身处东亚文化圈的韩国,却被来自西方的基督教统治着?(中国实行宗教自由政策,基督教亦是合法宗教,请各位不要带着偏见的目光看待此文)。
韩国行政区划,韩国面积10万平方千米,人口约5200多万人,GDP约1.62万亿美元,人均GDP约3.14万美元
饱受蹂躏的半岛民族,看到了希望?
韩国约有1500多万人是基督徒,这个比例放眼亚洲国家都很少。
韩国教堂里的唱诗会
韩国(新教)和菲律宾(天主教),是唯二以基督教作为国教的亚洲国家。但人家菲律宾的基督教,是西班牙殖民者带过去,韩国近代是被日本殖民,怎么无端端生了个基督教呢?
菲律宾马尼拉的一名修女
先来简单了解了解基督教。基督教分三大派系(东正教、天主教和新教),东正教是老毛子玩的,天主教主要是集权,有个教皇,新教是改革之后分出来的,特点就是简约、自由。韩国人主要信奉的就是这个新教。
欧洲基督教分布图
新教非常自由,每一个牧师都可以自己解释圣经,啥都能说,好处是促进自由,但坏处是久而久之就容易出现邪教。首尔神学大学指出“邪教”四大特点:神秘、偶像崇拜、反社会、模仿,韩国邪教全中。
我们来追根溯源,看看基督教是如何进入韩国的。
屏山书院,朝鲜王国时期的著名儒学书院,当时朝鲜地区以“写汉字”为荣
朝鲜半岛古代是中国封建王朝的藩属地区,古代朝鲜半岛政权更迭,到了明清时期有一个朝鲜王国政权。行政制度、文化习俗都是照搬中国的(“朝鲜”是明成祖朱棣所取“朝日鲜明”之义),儒家文化长期统治着东亚民族的精神,韩国自然不例外。
朱棣,朱元璋之子,明朝第三位皇帝,庙号明成祖,年号永乐
然而,古代中国隔三岔五更替政权,唐宋元明清轮番来,这就让小朝鲜无所适从,只能但凡哪个政权强大,朝鲜就跟谁。这就让朝鲜半岛形成了一个独特的国民意识——“事大主义”(就是谁强听谁)。
1894年,中日甲午战争局部示意图
近代以来,清政府自身难保。1894年中日甲午战争爆发,此战之后清政府彻底失去了保护藩属国的能力,朝鲜半岛沦为日本殖民地,日本殖民者随后便对朝鲜半岛进行了血腥大屠杀和残酷的压迫。
日据时期的朝鲜
然而意想不到的事情发生了,几乎是日本统治朝鲜半岛的同一时期,19世纪末,来自美国的传教士也来到了朝鲜半岛。日本人很强大不假,但美国人更甚,于是乎韩国人便觉得“信日本,倒不如信西方的”,而且他们都认为“只要我信了基督教,我就比你日本人高贵”。
精神胜利法那一套,韩国人也不赖。
第一个抵达朝鲜半岛的美国传教士
先从贵族开始,然而席卷贫苦人民。韩国人信奉基督教的精神意义是因为“抗日需要”,而实际意义是因为教会发救济粮、办学校、建收容所。中国靠不住,日本欺负人,饱受蹂躏的朝鲜民族把希望放在了大洋彼岸的西方身上,信基督就是最好的法子。
二战结束之时,韩国已经有10%的人笃信基督教了,其中有不少上层人士。
首尔夜景中,有大量闪烁光芒的十字架
事实证明,韩国人押宝押对了。1945年,日本投降,美军和苏军同时接管朝鲜半岛,一南一北,一人一半。
半岛分治,韩国人以基督教为盾
美国和苏联简单粗暴,直接找了条38度线划分了朝鲜半岛。
二战之后,美国和苏联关于朝鲜半岛达成协议,联合国随即通过根据三八线划分南北的决议
1950年朝鲜战争打响后,大量北边的基督徒南迁,韩国基督徒人数几乎翻倍,从10%到了20%。
韩国电影《太极旗飘扬》,讲述了两个韩国首尔青年被强征入伍去打朝鲜战争的故事
当时的韩国,倒向了西方阵营,成了美国小弟,新贵们便以信基督教为荣。仿佛信了基督教,咱和美国大哥就是一家人了。比如韩国第一任总统李承晚就是一个无比虔诚的基督徒,想在他手下当官,有个硬性条件——你得是个基督徒。
李承晚,韩国近现代重要历史人物,领导了韩国独立运动。早年研习汉学,后来笃信基督教
所以第一届韩国政府内阁都是基督徒,可想而知,宗教对于韩国政治的影响。国会25%都是基督徒,李承晚开会时甚至会带大家一起祷告,不像总统倒像个牧师。对于独立后的韩国而言,基督教是他们保护自己的一张底牌,那是美国人的脸面啊。
军政府时期,韩国经济飞速发展,史称“汉江奇迹”
朴正熙上台之后,韩国迎来军政府执政时期,一直到全斗焕下台,共计27年(1961-1989年)。军政府是暴力机器,当然不信啥有的没的,所以从朴正熙到全斗焕都不信基督教,全斗焕还是个佛教徒。
朴正熙,韩国历史上最富争议的政治人物,他既实行了高压军政府统治,也带来了韩国的经济奇迹
但冷战时期,一切都是为了意识形态。韩国和美国是一起的,都反苏反共,而社会主义讲究唯物主义,所以为了拉拢所有势力,朴正熙也大力支持教会。为了表演给西方看,1973年甚至搞了个汉城(首尔)百万人集会。
1973年,韩国教会和美国人合作,举办了一个人数高达上百万人的宗教集会
就这样,教会和财阀与军政府合作,有了钱就结成利益集团,吸纳底层百姓入教,直到今天,韩国很多大学的新生还是由教会接待的。
韩国很多大学都有自己的教会学生会
而军政府的诉求很简单——合法性,东亚长期都是文人治国,军政府上位不正啊,于是就和教会、财阀合作,财阀出钱,教会出力,拉人入教后宣传“军政府也是上帝”啊。成了,一条完整的产业链。
位于韩国首尔的明洞教堂
于是乎,基督教借着政府的财力和行政力量在韩国广为传播,终于一举超越了佛教、道教这些亚洲宗教的影响力,说来讽刺,韩国国旗“太极旗”可是从中国道教得来的灵感。
韩国女团高举韩国国旗,庆祝韩国国庆
1990年,韩国结束军政府时代,民选政府重新上台。在对军政府遗留问题清算时,民选政府唯二放过的是——财阀和基督教。前者是韩国经济支柱(占国民经济75%以上),后者是韩国精神支柱(占人口30%以上)。
三星集团,一家总部位于韩国首尔的大型跨国集团
一直到今天,虽然韩国人骨子里仍然有东亚儒家文化的温良,然而在外向上却表示为“积极、博爱、开放”的基督教精神,这与美国还是分不开干系。
某种意义上看,韩国笃信基督教也是一种“皈依者狂热”,是对美国的谄媚与臣服。谁的枪大,谁说话就好使。
驻韩美军司令部,拥有韩国军队的指挥权
韩国基督教的两面
虽然,基督教的教义教导世人向善,但韩国基督教却有不少“邪教”。这些畸形宗教产物,得追溯到军政府时期。当时,军政府疯狂给教会发钱,不少人就动了歪念头,想着自己照基督教教义也创一个。
一名韩国陆军第三空降兵团女兵
韩国有不少并不正规的“邪教”,几乎都是从基督教教义里脱胎出来的,教徒甚至接近300万人。邪教无非要钱、要权,比如韩国新天地教会。
韩国新天地教会甚至还开办了专门的讲学学堂
还有些邪教更好玩,甚至搞起了大型的婚恋相亲,宣传男教徒和女教徒婚恋,就能长生不老,然后教主还让教徒都认他做爹,也是够“可以”的。而这些邪教,不止对底层老百姓有影响力,甚至还能渗透政府高层,比如韩国前总统朴槿惠的“亲信干政案”,背后就有邪教势力。
说完邪教,说点正经的。
韩国现在已经是东亚乃至整个亚洲的基督教文明中心,1901年,还是日本殖民地的韩国就已经开始对外传教。是不是很魔幻?一个殖民地居然还能向外传教。当时韩国的主要传教对象当然是我们,1915年在中国东北就建立了45个教会。新世纪以来,韩国甚至敢向全世界传教。
哪怕移民去了西方,韩国人的教会也比西方人还要保守、传统,这让美国人都无法理解。
上世纪70年代,曾经有不少韩国人前往德国打工
其实1993年,民选政府上台后,推行过积极的政策,把不少韩国人从教会拉了出来,回归现实世界,但后来1997年金融危机、2008金融危机影响下,又有不少人“遁入空门”。
韩国左派认清了现实,总是希望让更多人加入国家建设之中,所以文在寅上台之后,不少保守派(包括基督教会)就攻击他,这波啊,是党同伐异。
不管如何,宗教本身是一种精神寄托,无可厚非,但一旦上升到了影响民族国运的地步,当断就该断。